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止まって見る景色と、歩いて見る景色の違い

　私たちは大抵、景色を立ち止まって眺めます。しかし、日本庭園は「歩きながら見る」ことを前提にしていると考えられる造りになっています。この「運動をともなう景観」を「シークエンス」と呼びます。
　さらに、私たちは自分の意志で景色を眺めていると考えますが、環境そのものが、人の視線や意識を誘導している可能性があります。例えば広島県にある厳島神社で、参拝者にアイマークレコーダーという視線の方向などを測定できる機械を装着してもらいます。すると真正面の一番奥を最初に見てから、一様に左右へリズミカルに視線を送ることがわかりました。ほぼ全員が特定の場所で立ち止まり、特定の方向を見ているのです。つまり、デザインした作者の意図通りに、人々が動いているのだと考えられます。これを「アフォーダンス」と呼びます。

建築デザインに込められた意図

　平安時代に建てられた奈良の室生寺は、境内を歩くと徐々に金堂が見えてくるよう配置されています。これは現在でも大型のショッピングモールなどで見られ、すべてのルートをなだらかな曲線で造ることで来場客の期待を高めます。
　対照的に法隆寺は、中門を入った途端いきなり金堂と五重塔の全貌が明らかになります。これはデザインの意図の違いによるもので、どちらも「どう見せたいか」というコントロールの下に設計されているのが明らかです。

体験そのものを大切にする建築

　ただ、現代の建築は視覚ばかりが重視されているきらいがあります。例えば中世に始まった日本の茶室では、建物の見た目よりも、周囲の鳥のさえずりや葉擦れの音、刻々と変化する日差しなどをいかに取り込むかが重視されてきました。つまりひとつの知覚ではなく、体全体で感じ取るような体験、いわば共感覚体験が大切にされてきたと考えられます。これらの多くが、建築の西洋化とともに忘れられてきました。しかし、もう一度この概念を見つめ直すことで、私たちは古くて新しい空間デザインを実現できるかもしれないのです。